沈阳市| 雅江县| 且末县| 和田县| 丽江市| 台山市| 临泽县| 山西省| 甘肃省| 泾阳县| 邹城市| 夹江县| 丹东市| 岳池县| 太原市| 甘孜县| 宁河县| 荥阳市| 东方市| 南雄市| 马龙县| 渭南市| 麦盖提县| 正定县| 铜山县| 台州市| 福州市| 定远县| 汤阴县| 怀化市| 凤凰县| 永寿县| 开江县| 东安县| 太湖县| 肃南| 伽师县| 理塘县| 繁昌县| 景东| 佛冈县| 南皮县| 浦北县| 乌鲁木齐县| 荣昌县| 巩留县| 泰兴市| 通江县| 图木舒克市| 崇义县| 彭山县| 巴中市| 林芝县| 灵台县| 潞西市| 巨鹿县| 五峰| 札达县| 德江县| 钦州市| 漯河市| 庆元县| 安国市| 泸定县| 平阴县| 永嘉县| 玛纳斯县| 乐昌市| 涿鹿县| 中牟县| 山丹县| 象山县| 阆中市| 黔南| 满城县| 安达市| 武宁县| 绥宁县| 双桥区| 百色市| 夹江县| 平武县| 陆川县| 洪雅县| 桂平市| 福鼎市| 铁岭县| 东乌| 克拉玛依市| 原平市| 宁陕县| 德保县| 新巴尔虎右旗| 满洲里市| 白朗县| 浦城县| 西和县| 富阳市| 腾冲县| 绥中县| 确山县| 贡山| 蛟河市| 孟津县| 河池市| 日喀则市| 大庆市| 商水县| 石阡县| 鹤庆县| 长子县| 抚远县| 莆田市| 望城县| 启东市| 晋江市| 兴化市| 阿荣旗| 尼勒克县| 渝北区| 新巴尔虎左旗| 阜新| 巩义市| 达尔| 汶上县| 石林| 蓬莱市| 阆中市| 大港区| 兴化市| 隆昌县| 沧源| 临西县| 新安县| 双桥区| 同心县| 新疆| 公主岭市| 钟山县| 东莞市| 什邡市| 娄底市| 临安市| 定兴县| 清水河县| 股票| 绵阳市| 南安市| 五家渠市| 宾阳县| 广德县| 乃东县| 泗阳县| 牟定县| 淮南市| 瓮安县| 临海市| 普宁市| 永寿县| 广宗县| 兰溪市| 宁南县| 拜城县| 昌江| 滦南县| 应用必备| 吴江市| 如皋市| 浦江县| 乌拉特前旗| 扬州市| 津南区| 云南省| 栾川县| 沙河市| 贡嘎县| 株洲县| 鄂伦春自治旗| 大同县| 那坡县| 和龙市| 阿勒泰市| 松潘县| 临猗县| 沂源县| 温宿县| 黑山县| 武陟县| 康定县| 邯郸县| 丹东市| 宁都县| 晴隆县| 新源县| 鹿泉市| 尉犁县| 仁布县| 浪卡子县| 车险| 石家庄市| 视频| 贵定县| 重庆市| 武汉市| 鸡西市| 两当县| 商丘市| 黄骅市| 渭南市| 临朐县| 赞皇县| 靖西县| 镇宁| 平和县| 成都市| 中超| 扬州市| 洪湖市| 泸溪县| 平武县| 泸西县| 子洲县| 安龙县| 察雅县| 奉节县| 清镇市| 岳阳市| 肥东县| 阜平县| 台中县| 财经| 沐川县| 桂阳县| 乌审旗| 两当县| 新野县| 天峻县| 浦东新区| 巴楚县| 乐安县| 华阴市| 正镶白旗| 绵竹市| 闻喜县| 周口市| 黔西县| 延庆县| 芜湖市| 永新县| 威信县| 东乌| 赣榆县| 青冈县| 睢宁县| 陵川县| 长白|

Wild panda snapped crossing road in Sichuan

2019-02-16 03:11 来源:腾讯健康

  Wild panda snapped crossing road in Sichuan

  车险市场是当前财产保险市场竞争中问题最为凸显的领域,尤其是违法违规开展高费用竞争,导致财险市场秩序进一步紊乱。由杭商旅主导成立的云和梯田发展有限公司,将获得云和梯田平方公里的特许经营权,项目总投资超6亿元。

仅供读者参考,并请自行核实相关内容。他们或来自宝马、福特,或来自法拉利、兰博基尼,或来自迈凯化、阿斯顿.马丁,在知名车企重要岗位平均资历12年以上,对造车都有着前沿的认知理解和丰富的实践经验。

  如果不能真正提升产品质量,就算在新能源汽车上另起炉灶也难补齐品质和服务上的短板。比例不重要,关键是改换机制之后,更加效率化。

  该名业内人士表示,未来我们在选择资源上会进一步谨慎,例如交通。老工业基地优势何在?推动高质量发展,蚌埠最大的信心来自丰厚的科教和人才优势。

凌云说。

  刘超说。

  猴子门涉事高管遭开除不久前,包括《纽约时报》、英国英国广播公司(BBC)在内的欧美多家媒体报道称,由大众、戴姆勒和宝马三家德国车企资助的机构欧洲运输业环境与健康联合会(EUGT),委托在美国的研究机构,将10只从中国进口的长尾猕猴放入密封的试验箱内,测试汽车尾气的危害。《中国经济周刊》2018年第11期封面

  三是开展实地督导。

  项目运营问题频发在一流景区资源稀缺的背景下,景区运营企业,尤其是重资产模式的企业,在项目标的的选择上就显得尤为慎重。绿驰汽车雄厚的背景与实力、高瞻远瞩的理念与定位,在一定意义上已经高出许多车企一头,如果再算上匠心打磨的精品,恐怕全球还找不出几家。

  二是强化事中事后监管。

  2015年8月,中央把四川确定为全国系统推进全面创新改革试验的8个地区之一,赋予绵阳开展以军民融合为主攻方向的全面创新改革试验的重要使命。

  三是推动香港资本+惠州市场,共推产业转型升级发展。科技创新支撑了产业的发展和创新,产业的技术变革,又让科技创新有了原始动力,科技创新和产业创新之间就对接起来了。

  

  Wild panda snapped crossing road in Sichuan

 
责编:神话
注册

Wild panda snapped crossing road in Sichuan

北京联合大学旅游产业研究所所长张金山表示,当前景区托管市场的现状,其实是当地在缺乏资金或为了新增旅游景区的情况下,才有的委托的需求。


来源:利维坦

耶稣是否真的存在过?历史学家和神学家对此争论不休。《圣经》说,耶稣是处女玛丽亚在伯利恒的马厩里诞下的上帝之子。有人相信历史上的确存在耶稣其人,但他的超能力纯属编造。还有人认为,耶稣的形象拼凑而来。此外,还有人说:耶稣其实是个蘑菇。

文/K. Thor Jensen

译/半打

校对/石炜

原文/omgfacts.com/this-religious-scholar-thought-jesus-was-a-mushroom-ab27d134c1f4

耶稣是否真的存在过?历史学家和神学家对此争论不休。《圣经》说,耶稣是处女玛丽亚在伯利恒的马厩里诞下的上帝之子,当然这是一家之言。有人相信历史上的确存在耶稣其人,但他的超能力纯属编造出来的。还有人认为,耶稣的形象是由不同的历史人物拼凑而来。

此外,还有人说:耶稣其实是个蘑菇。

《神圣蘑菇和十字架》,约翰M. 阿列佐

1970年,英国考古学家约翰M. 阿列佐(John M. Allegro)出版了《神圣蘑菇和十字架》(The Sacred Mushroom and the Cross)一书。他以一个数百年来一直困扰着圣经学者的问题为开端:在翻译原始希伯来语《圣经》时,有些词似乎完全没有意义。通常人们将这些词译作人名,但阿列佐对此有着完全不同的看法。

英国考古学家与死海古卷学家阿列佐

阿列佐绝不是个疯子。他在曼彻斯特大学做研究,并受邀成为《死海古卷》(Dead Sea Scrolls)破译小组的成员。当中大多数人都希望能利用这些经卷推进对基督教的阐释。然而,阿列佐对那些古籍的理解却与其他成员大相径庭。

在翻译完《库珀卷》(Copper Scroll)后,阿列佐开始相信基督的故事实际上是艾塞尼派(Essene,活跃在公元前2世纪到公元1世纪的第二圣殿时期)制造出的一个隐喻,用来掩饰他们活动的真相。这些人是当时一个新晋神秘宗教的倡导者,信奉的是由致幻蘑菇所带来的强力幻觉。

根据阿列佐的诠释,耶稣并非那个留着胡子的神奇男子,而是一种毒蝇伞蘑菇。

毒蝇伞(Amanita muscaria,又称毒蝇鹅膏菌),是一种含神经性毒害的担子菌门真菌

毒蝇伞的学名为Amanita muscaria,是长久以来自然界中最强效的致幻剂之一。这种蘑菇广泛生长于北半球,它能提供强力的蝇蕈素(muscimol)。这是一种能够引起视听幻觉的神经毒素。有意思的是,与其他致幻剂不同,毒蝇伞并不扰乱大脑活动,而是与之同步。这能使人产生一种与宗教经验非常相似的、确凿且清晰的感觉。

阿列佐用词源学方法解开了《圣经》和《死海古卷》中的隐含意义。例如,他推测,“基督教的、基督徒(Christian)”一词来自一个苏美尔语(Sumerian)词根,其意思是“涂满精液(smeared with semen)”。古代的迷幻蘑菇崇拜(mushroom cults)其实就是“粗俗下流”的性活动。阿列佐这本书讲述的正是这种崇拜如何被合理化,并最终经过数个世纪,成为我们今天所知的宗教。

如果你仔细考察阿列佐的逻辑,就会发现他说的不是疯话。以天主教的圣餐仪式为例,你真的能通过吃掉“基督血肉”而信靠上帝吗?显然,食用一小片致幻蘑菇就足以产生相应的幻觉。此外,阿列佐认为法国Plaincourault教堂壁画中所描绘的正是这种毒蝇伞蘑菇。 

Plaincourault教堂壁画,法国

大多数宗教学者被这本《神圣蘑菇和十字架》深深冒犯。有些批评家把这本书看作是阿列佐对一些狭隘基督徒的报复,这些人也曾反对他之前对古籍经卷的翻译。于是,在批评家看来,阿列佐是将整个基督教义看作远古嬉皮士因嗑迷幻蘑菇而产生的愚蠢幻觉。

不幸的是,在这本书中,阿列佐的许多逻辑实在太跳跃了。尽管他是个颇有语言天赋的学者,但他对许多词汇的诠释并未植根于它们在那个时代的真正用法。而且他为了证实自己的论点,似乎有点儿不择手段。

这本书终结了阿列佐的主流职业生涯。霍德&斯托顿出版社(Hodder & Stoughton)为此公开道歉,并悄无声息地使这本书从此在市场上销声匿迹。虽然,阿列佐则坚持宣扬自己的观点,但能接受的读者越来越少。上世纪70年代是可卡因的时代,而嬉皮神秘主义在当时已是明日黄花。

然而,阿列佐的理论看上去并不比《圣经》里的其他东西更荒谬可笑,比如在一条大鱼肚子里活了好几天的约拿、蛙灾,以及会说话的蛇。宗教的核心是寓言,是人们虚构出来、构造社会组织的隐喻。你不妨思考一下,上帝之子化作一株红底白点的蘑菇来到地球,和他变成了一个人来拯救大众,到底哪个说法更奇怪?

[责任编辑:游海洪 PN135]

责任编辑:游海洪 PN135

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰文化官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
北京市 会昌县 穆棱市 镇雄 五莲
大竹 平湖市 玉门市 绥江 大悟